在这里 ，人与城相契相守（文化中国杏驻人文观察）
1986年 ，阆中被确定为国度汗青文化名城。如今 ，生涯在阆中古城中的4万多居民 ，用再平庸不外的烟火气 ，一连着古城的千年朝气。人与城相契相守 ，和城中93条井字形街巷、270多座民居院落一路 ，传承着古城文脉�；さ摹懊苈搿� ，铺展出一幅活态文化长卷。 据《说文解字》：“阆 ，门高也 ，从门 ，良声。”山四合于郡 ，水迳其三面 ，形如高门。卧于其间的阆中古城 ，成为“山水形胜之地 ，天人同乐之居”。 史料纪录 ，阆中在战国中期曾为巴国都城 ，后巴被秦所灭 ，秦惠文王始置阆中县。自此“阆钟妆二字沿用至今 ，成为历代郡、州、府、路治所 ，三国蜀将张飞曾在阆中镇守7年。 “阆中这座城市的名字就是活态传承的体现 ，它一向没变 ，成为体现传统山、水、城相融的文化符号。”阆中古城�；ぷ椅被嶙易槌稍笨旅艚樯�。 柯敏从事古城汗青文化�；すぷ�20多年 ，在他看来 ，这是一处体现中国人营城智慧 ，依照传统人居环境理想不休美满的城市范例。 站在城中锦屏门前 ，柯敏指着面前的街巷说 ，“‘唐宋格局、明清风貌’是古城的特色地点。所有的街路都呈井字形、棋盘状散布 ，器材和南北走向规整清澈 ，所有主街宽度都是5至6米。这既体现了前人奇妙地利用嘉陵江阆中古城曲流的有利地形 ，也是衡量一座古城营造水平的沉要标尺。” 汗青文化遗产是不成再生、不成代替的贵重资源 ，要始终把�；し旁诘谝晃�。上世纪90年代 ，随着城市化过程加快 ，阆中古城面对刷新、更新、拆建等一系列问题 ，古城面积不休萎缩。古城居民疾呼 ，“若是古城隐没 ，CA88汗青文化不就断了吗？” 2004年7月 ，《四川省阆中古城�；ぬ趵吠ü� ，从划定、�；さ浇ㄉ琛⒅卫� ，皆作出刚性划定 ，古城�；ご哟擞蟹ǹ梢�。2019年5月 ，条例进行订正 ，新增“环境协调区”的�；じ畔�。阆中古城�；ち煊蛴�1.78平方公里拓展至23.17平方公里。 “不仅要有法可依 ，更要有规可循 ，明确具体�；な裁� ，哪些红线碰不得。”阆中古城景区治理局党工委书记、局长张玉杰介绍 ，阆中先后假造了《阆中汗青文化名城�；す婊返裙婊� ，出台《阆中古城维建规范》《阆中古城�；っ技僭熘卫矸ㄗ印返认冈� ，成立古城�；っ伎� ，从不成移动文物到汗青构筑 ，从古树名木到非遗等身分 ，全数纳入。 “不容裁弯取直街巷、路路”“不容擅自升高构筑物空间”“尊沉汗青、精准维建、建旧如旧”……�；す懦歉窬帧⒔窒锊季帧⒃郝涓窬� ，成为落在纸上、记在内心的准则。 “对阆中古城系统性�；さ囊馐毒艘桓龉� ，不是静态封存 ，而是让其动态‘成长’ ，守护好这份活态文化遗产。”阆中市原文物局副局长刘富立说。 古城中 ，一棵500余年树龄的黄葛树在西街的阆中中学旁静静高耸、枝叶繁盛；张飞牛肉、白糖蒸馍、锅盔、油茶……一家家街边幼店 ，用怪异手艺和味觉影象传承独具特色的饮食文化；深刻街巷 ，居民晾晒的衣物、精心打理的花台 ，散发浓郁生涯气味 ，维系着古城鲜活的性命力。 “阆中是一座‘在世的’千年古城 ，要留住古城的老影象、老样子。如今的古城�；� ，已经实现了从‘要我�；ぁ颉乙；ぁ淖�。如今人人都是守护者 ，人人都是守城人。」嘏玉杰说。 早晨7点不到 ，古城东南的管星街已经率先复苏。不外几条街巷的距离 ，只需一个转角 ，便从和平走入了人潮——青石板路两侧 ，新鲜蔬果密密匝匝地沿路铺满；窄小路里 ，挤满了采买一日新鲜食材的古城人 ，10块钱就能拎走一大袋当季的新鲜枇杷。这是城中一处农贸市场 ，早市尤为热烈。 阆中古城景区治理局�；ぶ卫砜瓶瞥ね蹙废甘骸肮懦悄谟杏锥啊⒂籽А⒅醒Ч�5所 ，城内及周边有3个农贸市场、3条农贸街 ，还有300余家家庭幼作坊。我们提出‘不迁学堂、不迁居民、不迁市场作坊’ ，守护宜居宜学宜游的生涯 ，用烟火气留住人。” 在严格�；ぜ±矸缑驳那疤嵯� ，阆中古城启动“微刷新、精提升”：对破损路面、旱厕及水电气网等进行系统刷新 ，引入智慧消防系统 ，还配套建起5处停车场和40余个街角休息点。 追随龚凉清走进古城笔向街39号的阆中书院 ，不少游客在阅读幼憩。“这里原是老丝绸厂宿舍 ，2021年起头刷新。构筑的表观和整体格局都在 ，里面却融合了现代生涯的方便。”龚凉清说。如今的阆中书院成为一处汗青文化展示空间 ，定期进行全民阅读、书画、插花等文化艺术互换活动。 苟全华是土生土长的阆中人 ，如今经营着一家以扎染为特色的民宿客栈。“20间客房 ，不仅留住了木质穿斗结构老院子的魂 ，也融入了传统文化的韵�？腿嗣悄芮资致睦ㄈ旧� ，带走一份独属阆中的影象。”苟全华说。 苟全华在古城做了十几年向导 ，她深有感想：“若是古城里的每家客栈都能讲好自己的文化特色和客栈故事 ，阆中的魅力就会越传越远。” “一店一招一特色 ，一家一院一文化”。在严格审批、合理规划、有序建设下 ，古城疏导居民居家“执业” ，把自家老院子刷新成特色民宿客栈。如今 ，“前店后厂、前铺后居”的模式在古城中四处可见 ，吃上“游览饭”的古城居民已有上万人。 山东平顶山姑娘翟树玲是一家以书为主题的客栈的掌管人�？曛� ，她想出“以书换宿”的点子 ，如今在客栈落地书架上 ，两万余册藏书里承载了很多故事。 让人惊喜的是 ，客栈中还藏着一段古城墙。“当初它风化严沉 ，我们请工匠来进行建理�；�。如今它不仅是客栈的特色 ，更吸引着年轻人来感触汗青 ，我们都用自己的方式在传承着。”翟树玲说。 2004年9月 ，一颗国际永远编号为16757的幼行星被定名为“落下闳幼行星”。西汉天文学家落下闳是四川阆中人 ，其参加创造的《太初历》 ，以孟春正初一日为一元之始 ，为后世的春节奠定了基础。 在古城武庙街上的张家院子里 ，记者见到了77岁的张忠和。“我从幼就生涯在阆中 ，演川剧出身 ，表演春节老人已经14年了。”每到春节 ，这位“春节老人”便会盛装服装 ，走街串巷 ，给古城居民和游客奉上新春祝福。 春节文化、三国文化、科举文化、天文文化、蜀路文化……在阆中 ，多种文化互订融合滋养 ，组成了古城厚沉的心灵底蕴。如今 ，更多传统文化新场景、新业态、新服务也在古城中集聚 ，焕发新彩—— 在保宁醋文化博览园 ，省级非遗代表性传承人杨勇介绍 ，“参观者能够亲自履历保宁醋酿造工艺的部门环节 ，感触保宁醋的怪异韵味”；在丝毯织造技艺传习展示中心 ，教员傅们坐在长条木凳上 ，向研学学生们展示“手工打结”技艺。 “今日我是阆中来客 ，享受这迷人山水……”从华光楼船埠列队登上游船 ，就能于嘉陵江上鉴赏一场夜游实景演出剧《客来阆钟追。剧目以诗人杜甫受友人邀约来阆中做客为主线 ，辅以江上杰出的歌舞表演 ，共同嘉陵江两岸的灯光 ，让游人尽享一场文化视听盛宴。 一家旅拍店内 ，2名游客已经做好妆发造型 ，筹备前往古城拍照。店东介绍 ，“‘汉服纪’活动已经陆续在古城进行3年。古城古建和各类形造的传统衣饰很符合 ，我们为游客实现‘古代梦’ ，游客也为古城增添一抹亮色。” 以特色文化为切入点 ，挖掘古城的汗青文脉传承 ，一张张阆中文旅名片 ，有故事、有味路、有创意。“有形的�；な侨霉懦怯猩� ，必必要靠文化赋予其心灵内核。」嘏玉杰说。 古城南街五十四号中院 ，因院中有一棵杏树 ，被院主人冶青取名为“杏庭”。主题展览、文化沙龙、想书会、社区盛开日……多种民间公益文化活动在院中时不断进行。 2020年 ，冶青从北京回到原籍阆中定居 ，沉新建理祖屋。“但愿‘杏庭’成为社会力量共建、共创、共享的公益性公共文化空间 ，助力古城文化形象提升与传布。”冶青说。 在阆中 ，用毕生去守护、索求古城的人还有好多。这座古城自有其怪异性命力 ，它正气凛然地在岁月中成长 ，却毋庸“拔节”；它安放着绵长乡愁 ，也承载着悠悠妄想。 冶青讲起父辈常提到的一条名为“水小路”的窄街 ，说起“穿过幼巷就能直接走到江边”的往事。打开地图 ，记者寻访这条幼巷 ，走过青苔薄薄覆盖的石板路 ，面前山形水势仍旧。 阆山高 ，阆水长。一座古城 ，流淌着人城相契的故事 ，一连着传统与现代的脉络 ，生生不息。古树下的坝坝茶摊 ，有故人也有游人；城中的中天楼连通东南西北 ，穿行的人诉说过往 ，更讲着当下 ，聊着未来。
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